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幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具，是任何人在面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。因此，生活中的每个人都应当学会幽默。多一点幽默感，少一点气急败坏，少一点偏执极端，少一点你死我活。因此说，幽默是空气清新剂，能缓解紧张的矛盾，使交往更融洽和谐。一个老农放羊经过乡政府，多长有到后大声时序：“不许在这几放羊吃草！”

老农连忙赶羊，边走边说：“你以为你是干部啊，走到哪几吃到哪儿！”

一个人的语言可以像优美的歌曲，也可以像伤人的邪火。幽默机智的话能给人以喜悦满足之感，在社交中适地适时地运用幽默将会使人们的关系更加和谐、亲切。可以说，幽默是人类特有的天赋，幽默与智慧相伴。古往今来，许多智者都不乏幽默感，他们的智慧中蕴含着幽默，幽默中含有机智，正如俄国文学家契诃夫所说：“不懂得开玩笑的人是没有希望的人！这样的人即使额高七寸、聪明绝顶，也算不上真正有智慧的人。”

老张作报告，他谦虚地说：“同志们，我水平低，说话零零碎碎，像羊拉屎。”

下面的听众立即哄堂大笑。

老张接着又说：“不合大家的胃口，请多多包涵。”

听众个个瞠目结舌。

怎样才能成为一个幽默的讲话者呢？简单地讲，就是说话时往往不用陈词套话，而要绕个弯子用俗语、谚语、外来语，或用比喻、比拟、反语、双关、移用等来说话。

语言学家林语堂就很风趣：“女士们、先生们：我觉得，钟士们的演讲，应该像女人们的裙子，越短越好……”

我们日常生活中，只要不满足于“惯性表达”，善于说话前先在脑子里打个“弯”，这时说出来的话也许就俏皮得多。说一个人思想很保守，不听劝，说“他呀，榆树疙瘩，不开窍”就风趣得多。

幽默作为一种“错位”语言艺术，常常运用意外的甚至驴唇不对马嘴的移植或组合，构成令人捧腹的幽默，因此要突破常规思维，这样才能巧发奇中。平时要多留意以“错位”为特征的幽默言语，但要注意，幽默的俏皮话并非格调低下的哗众取宠，表达时要恰到好处，多用则令人生厌，近于油滑。幽默风趣的目的是“激活”信息输出机制，调剂人际关系，绝不是不顾场合的挖苦和嘲弄。高明的风趣和幽默益智明理，折射出一个人的美好心灵，它是以不损害别人为前提的。

趣说自己，是把自己看做是幽默对象，风趣地介绍自己的缺点、优点、特有的经历和思想感情等。说自己的缺点是一种自嘲，但这不是自轻自贱，而是一种豁达开朗和返璞归真的人性美的体现。有时趣说自己也是一种高妙的应变技巧。

新中国成立前，上海有位姚明晖教授，体弱清瘦，总是宽袍大袖。入冬畏寒，他头戴大风兜，远看只露出一副眼镜、尖尖的鼻子和一撮山羊胡须，样子很滑稽。一天上课，一进教室就看见黑板上不知谁画了个酷似他本人的猫头鹰。姚教授毫无怒色，拿起粉笔，在旁边写了一行字：“此乃姚明晖教授之尊容也。”

他那大智若愚的通达，闲适自处的超脱，使学生对他产生高山仰止的尊重。许多伟人、名人，在公共场合都曾谈笑风生地趣说过自己。

趣说自己，可以说自己成长过程中的趣事，也可以用诙谐的谈吐介绍自己的性格、脾气、爱好，说说自己的缺点，说说这些给自己带来的好处或值得汲取的教训，还可以说说自己一段有惊无险的经历。有一次，财政部长乔治·汉弗走进艾森来成尔的总统办公室时，艾森豪威尔握住他的手并亲切地说：“亲爱的乔治，我注意到你的械头方式和我一样。”汉弗抬头一看，原来艾森豪威尔和他一样，都是光头。

弥勒佛之所以笑口常开是因为他大肚能容天下事，幽默者也需要弥勒佛般的“大肚”，只有如此，才能真正地调动你全身的幽默细胞。俗话说“伸手不打笑脸人”就是这样一个道理。当然，重大的原则问题当然不能等闲对待，不同问题应该不同解决。幽默轻松，表达了人类征服忧愁的能力，广布欢笑，令人如坐春风，神清气爽，困顿全消。在人的精神世界里，幽默实在是一种丰富的养料。